Fundamentos Cristianos

¿Qué hacemos para que el Estado asuma por completo la pluralidad social existente, y sea reflejo de una sociedad laica? España no es ya un país católico, sino que hoy es una sociedad plural en creencias y muy secularizada. Y, sin embargo, mantenemos una legislación en materia de libertad religiosa que tiene inercias de hace cuarenta años y que ignora el cambio social producido. El sistema legal asegura la posición dominante del catolicismo sobre otras creencias y sobre la mayoría de los ciudadanos que no son creyentes. La sociedad va por un lado y las leyes por otro. La laicidad es...

La historia que narra este libro sorprendera a lectores y lectoras. Trata de hechos ignorados por la mayoria y sobre los cuales solo en los ultimos tiempos han aparecido algunas explicaciones, comentarios y juicios en varias publicaciones del pais. DIOS NO ENTRA EN MI OFICINA narra en detalle y con objetividad una historia que atrapa a los lectores desde las primeras paginas. Tiene en sus manos uno de esos libros de los que no podra desprenderse hasta llegar al final. En noviembre de 1965 miles de jovenes considerados no aptos politica y socialmente para ser llamados a las unidades militares...

Desde el Jardín del Edén, Satanás ha secuestrado, robado y reprogramado nuestra verdadera identidad. Fuimos creados para grandes cosas... pero vivimos como si fuéramos débiles El Dios sin límites nos ha formado a su imagen... pero caminamos en nuestras vidas diarias como si fuéramos incompetentes. Dios tiene un plan asombroso para nosotros, y el enemigo procura sabotearlo. Cuando no reconocemos quiénes somos en realidad, limitamos a Dios. No obstante, cuando comprendemos la verdad de nuestra identidad en Cristo, podemos caminar con autoridad en el poder reservado para cada uno de los...

La teología feminista cristiana surge de la percepción del feminismo contemporáneo como un desafío fundamental para el cristianismo, referido sobre todo a la dignidad de las mujeres y la plena humanidad de todos los seres humanos. Se trata, en cierto sentido, de la búsqueda de cómo hablar de Dios rectamente para impulsar relaciones de igualdad y reciprocidad entre varones y mujeres, porque el lenguaje –también el teológico– moldea la realidad que habitamos.