El porque me acojo a la Ley de Victimas

Osiris, god of the dead, was one of ancient Egypt's most important deities. The earliest secure evidence for belief in him dates back to the fifth dynasty (c.2494-2345BC), but he continued to be worshipped until the fifth century AD. Following Osiris is concerned with ancient Egyptian conceptions of the relationship between Osiris and the deceased, or what might be called the Osirian afterlife, asking what the nature of this relationship was and what the prerequisites were for enjoying its benefits. It does not seek to provide a continuous or comprehensive account of Egyptian ideas on this...

Pierre Chaunu ha conseguido elevar a un rango de primera magnitud a la demograf a hist rica en el mbito de las ciencias humanas. el autor no s lo sit a las tendencias actuales de crecimiento de la poblaci n, sino que propone un diagn stico acerca del futuro del g nero humano. Traza las l neas maestras de una perspectiva global, dentro de la que podemos advertir los rasgos cr ticos de nuestra condici n.

NUEVA VERSIÓN, MUY AMPLIADA, DE EL PRIVILEGIO CATALÁN He aquí la explosiva situación actual: un golpe de Estado todavía latente, unos gobernantes separatistas que proclaman casi diariamente su intención de volver a dar otro en cuanto puedan y cientos de miles de catalanes en constante agitación debido a que la intoxicación mediática ha conseguido convencerles de que los políticos procesados por vulnerar el código penal son presos políticos, encarcelados por su ideología. Pero todo esto no es nuevo, ni surgió con la Constitución de 1978, ni con el régimen franquista, ni con el...

PEDRO MENDOZA no intenta â??contar su vidaâ??, sino la evoluci?3n de su propia sociedad, a modo de icono simb?3lico. Muchos espa?±oles, y otros ciudadanos del mundo, tuvieron alguna vez vivencias parecidas. Por eso, con el pretexto de su vida, incide en temas nucleares: educaci?3n, pobreza, sexo, amor, justicia, compromiso pol?­tico, cr?­tica de la religi?3n, globalizaci?3n, tercer mundoâ?¦ C?3mo un espa?±olito de posguerras, con origen rural y pobre, pas?3 de la sumisi?3n al sentido cr?­tico. Paso a paso, d?­a a d?­a, â??yo soy yo y mi circunstanciaâ?? (Ortega y Gasset). Desde...