El código del capital

ÍNDICE 1. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y GÉNESIS 7 1.1. INTRODUCCIÓN 7 1.2. ETAPAS HISTÓRICAS 7 1.2.1. Periodo de entreguerras 8 1.2.1.1. Proyectos individuales 8 A) Proyecto KALERGI 8 B) Proyecto STRESSEMAN 8 C) Proyecto BRIAND 8 1.2.1.2. Proyectos colectivos 8 1.2.2. La II Guerra Mundial y posguerra 9 1.2.3. Proceso comunitario (1950-1957) 12 1.2.4. La Europea de los seis 17 1.2.4.1. De Gaulle: «La Europa de los Estados» 17 1.2.4.2. De la crisis a la primera ampliación (1965 a 1972) 19 1.3. EL PROCESO DE INTEGRACIÓN EUROPEA : LA ADHESION DE NUEVOS ESTADOS MIEMBROS 19 1.3.1. Las primeras...

Al ver el caballo abandonado por los griegos como ofrenda en Troya Laocoonte dijo que desconfiaba de ellos incluso cuando traían regalos. Hoy conviene recordar la advertencia difundida por VIRGILIO, pues se ha afirmado que la refundición de suspensión y sustitución, operada el 30 de marzo de 2015, arroja un saldo positivo por la mayor flexibilidad y celeridad. Existen sobradas razones para desconfiar de la reforma porque, bajo la apariencia de regalo, dentro de las entrañas de la Ley orgánica 1/2015 se oculta o esconde la amarga bilis de la destrucción de los sustitutivos penales con...

Los «plats-signature», «signature-dishes» o «platos de autor» están más cerca de la expresión artística que del saber-hacer que se aprende en las escuelas de cocina. La noción de «creación propia de un autor» ha devenido nítida en el arte culinario. Como señalan sus protagonistas, hablar de «cocina creativa» es hablar de «creaciones» y de «autores». Y la calificación de obras o creaciones culinarias la ha establecido el conjunto de una sociedad cada día más conocedora, que elige, prefiere y distingue entre las obras «de Carme Ruscalleda», «de Arzak», «de los...

Hemos perdido el amor por el mundo, dice Hannah Arendt. Para Arendt, vivimos en una sociedad moderna carente de libertad para actuar con otros y frente a otros, una sociedad de masas individualista arrasada por el consumismo, donde ya "a nadie le importa el mundo"1. Y hablar de mundo es hablar de la vida en común. El rechazo a lo común, la perversión de la política, la desaparición del espacio público y la imposibilidad de una de las condiciones fundamentales de lo humano, la acción, forman un eje central en la obra de esta pensadora política. Pero lejos de darlo todo por sentado y...