El ataúd en uso

Rosa María Britton es una escritora, poeta y ensayista de origen panameño, nacida el 9 de abril de 1939 en la ciudad de Panamá. Desde muy joven mostró un gran interés por la literatura y la escritura, lo que la llevó a convertirse en una de las voces más influyentes de la literatura contemporánea en su país.

Britton se trasladó a los Estados Unidos para continuar su educación, donde se formó en la Universidad de Nueva York y en la Universidad de Miami. Su experiencia en el extranjero enriqueció su perspectiva literaria, permitiéndole explorar diversas temáticas relacionadas con la identidad, la cultura y la vida en la diáspora.

La obra de Rosa María Britton es reconocida por su estilo introspectivo y su habilidad para abordar temas complejos de forma poética. Su primera colección de poesía, El canto de la tierra, fue publicada en 1972 y recibió elogios tanto a nivel nacional como internacional. A raíz de esta obra, se estableció como una escritora clave en la literatura panameña.

Además de su trabajo como poeta, Britton ha escrito novelas y ensayos que reflejan su compromiso social y su interés por los problemas de la mujer en la sociedad contemporánea. Sus novelas El corazón de la tierra y La casa de la memoria son ejemplos de su capacidad para entrelazar la narrativa personal con la historia colectiva de su país.

Rosa María Britton ha sido galardonada con múltiples premios a lo largo de su carrera, incluyendo el Premio Ricardo Miró, uno de los más prestigiosos en Panamá. Su obra ha sido traducida a varios idiomas, lo que evidencia su impacto a nivel global.

A lo largo de los años, Rosa María también ha trabajado como docente, compartiendo su pasión por la literatura y la escritura con nuevas generaciones de escritores y lectores. Su forma de enseñar se basa en fomentar la creatividad y el pensamiento crítico, animando a sus estudiantes a explorar su propio estilo y voz en la escritura.

En su vida personal, Rosa María ha sido una ferviente defensora de los derechos humanos y ha participado activamente en movimientos sociales que buscan promover la igualdad y la justicia. Su compromiso con estas causas se refleja en su escritura, donde a menudo aborda la lucha por los derechos de las mujeres y los grupos marginados.

En resumen, Rosa María Britton es una figura fundamental en la literatura panameña y latinoamericana, un símbolo de la capacidad de la literatura para abordar temas críticos y dar voz a quienes han sido históricamente silenciados. Su obra sigue inspirando a lectores y escritores, y su legado perdurará en el canon literario de América Latina.

The latest novel by one of Panama's most productive and noted contemporary authors (Panama, 1936), narrating four histories of "cruel women" and the catharsis, truth, shame and love of special relationships.

No hay nada más inquietante que observar como un forastero, que presta una atención inusitada, nos ha diseccionado por cualquier hecho o gesto. De la literatura y las pequeñas cosas pretende tomar la posición de ese exiliado, de ese extranjero que con pequeños destellos desvela el misterio de la vida y la obra de un autor. Hechos que pudieron parecer insignificantes, pero que ahora, con el paso del tiempo, nos ayudan a comprender la vida y la forma de ser de algunos de estos intelectuales comprometidos con la escritura, con las letras y con su tiempo. O quizá no tanto. Puede que, ahora...

Si bien la historiografía tradicional considera que diversas ciudades que acuñaron moneda en la segunda mitad del siglo I a.C. obtuvieron la categoría de municipio de derecho romano (Bilbilis, Calagurris, Dertosa, Ilerda, Osca y Turiaso), un atento examen del estudio de sus primeras emisiones monetarias muetsra que obtuvieron este estatuto jurídico en relidad en tiempos del emperador Augusto (27 a.C-14 d.C.)

París, 1817. En una pensión «de clase media», regentada con economía por una viuda, coinciden los desechos de la sociedad parisina y los jóvenes que sueñan con entrar en ella. En el último piso, el más barato, viven puerta por puerta un anciano que amasó una fortuna fabricando fideos y que, habiendo casado espléndidamente a sus hijas, ahora es menospreciado por ellas, y un estudiante de provincias que apenas tiene para unos guantes amarillos con los que triunfar en un baile. Un tercer huésped, el misterioso Vautrin, que detecta la ambición del estudiante, le propone un tortuoso...

Entre La comedia, La vida es sueño et l’auto sacramental, El gran teatro del mundo, les rôles sont interprétés par les mêmes types d’acteurs (jeunes premiers, barbons, figures comiques) ; la matière, une dans sa diversité (théologique, ontologique, morale, méta-théâtrale, etc.), est profane pour la comedia, sacrée et eucharistique pour l’auto ; le langage dramatique et poétique, reconnaissable de l’une à l’autre ; les conceptos également mis en œuvre et les agudezas identiquement « composées » ; la musique et la peinture s’y laissent percevoir dans l’harmonie...