Dios, ¿un extraño en nuestra casa?

En la Biblia se encuentra el poder que puede librar del mal que amenace. Lo bueno ahora, es que en pocas páginas y en poco tiempo se entienda lo que el Espíritu de Dios produce para quienes cumplen sus leyes, normas y decretos. También, para que de una manera poética conozcan: La ley a la que están sujetos quienes no la obedecen; que la materia es corruptible y el Espíritu incorruptible; a practicar la fe con hechos para que valga; la verdad para que te haga libre; a ser fiel para que Dios no te abandone; el amor perfecto para que seas feliz; a ser poderoso pero humilde. Podrás alzar...

El enigma Wojtyla ofrece en primicia los documentos y fotografías de los archivos secretos comunistas de Polonia que demuestran que Juan Pablo II fue sometido a estrecha vigilancia y escuchas telefónicas desde 1946 y durante su pontificado. Se documenta también, por vez primera, la participación del KGB soviético en el atentado contra el papa el 13 de mayo de 1981, a manos del turco Ali Ağca. Incluso sale a relucir el desconocido plan para envenenar al romano pontífice, del cual informaron en su día los servicios secretos británicos a la cúpula del Vaticano.

El presente libro examina las cuestiones metodológicas básicas tocantes a la identificación y reconstrucción de Q, a la vez que ofrece una explicación sobre las ideas teológicas características acerca de Jesús y de las personas a las que tales ideas pudieron resultar atractivas.Originariamente Q se planteó como hipótesis para resolver el problema de las relaciones literarias entre los sinópticos. Pareció una solución viable que Mateo y Lucas utilizaran cada uno dos fuentes; el evangelio de Marcos y una colección de dichos (Q). Las particularidades de Q, sin embargo, fueron...

La libertad según un punto de vista negativo o positivo, la articulación de los polos fe y religión, individuo y comunidad, libertad y responsabilidad, constituyen los temas de las contribuciones de este número de Concilium sobre la libertad religiosa. Los autores abordan en primer lugar la experiencia del mundo europeo de tradición cristiana, tanto oriental como occidental, antes de estudiar qué acontece entre los musulmanes, en Asia y en América Latina, con el objetivo de fundamentar una validez universal e inalienable de los derechos humanos en materia religiosa.