Bases de la Predicaci—n

¿Existe una devoción a la cruz en la República Dominicana? ¿Quiénes son sus devotos y en dónde se encuentran? Si se ha estudiado este fenómeno dominicano ¿Habrán libros? ¿Quiénes son los expertos en este tema? Maitreyi Villamán Matos, investigadora dominicana y devota de la Santa Cruz, con mucho amor y rigor científico, nos trae respuestas y comentarios a estas preguntas típicas de un estudio tentativo. Por un lado, escudriñando librerías, bibliotecas y colecciones históricas; y por otro lado, con cámara y grabadora en mano, entrevistando y documentando tanto la voz popular...

«¿Qué nombre dio el doctor a esto que a mí me ocurre... síndrome burnout?» Un joven pastor, profundamente abatido, piensa en abandonar el ministerio; un anciano de ochenta y tres años sirvió a Dios toda su vida; los dos están entrelazados durante sucesivos lunes que marcarán la vida del joven para siempre.Una cruz en el desierto surge de una experiencia real del autor: «Este libro nació a lo largo de un proceso. En ocasiones logré empapar la pluma en el corazón de Dios, pero en otras, la tinta fue sangre que brotó de mis heridas». Te hará reír y tal vez llorar, pero avivará ...

La Armadura de Dios. Cada día, vives en una guerra espiritual invisible y muchas veces desconocida. Sin embargo, la sientes en cada aspecto de tu vida. Un enemigo maligno y devoto lucha por atacar todo lo que te interesa: tu corazón, mente, matrimonio, hijos, relaciones, perseverancia, sueños, y destino. La estrategia del enemigo es sorprenderte desprevenido y desarmado. Si estás cansado de sentirte intimidado, y que los ataques te agarren desprevenido, este estudio es para ti. El enemigo siempre fracasa de manera miserable al encontrarse con creyentes bien equipados. La Armadura de Dios, ...

El Comentario Bíblico-Teológico lleva a cabo una revisión crítica pero propositiva de los horizontes y prácticas eclesiales que han emergido a partir de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que tuvo lugar en Medellín (Colombia) en 1968. Tanto el evento como los documentos de ahí emanados pusieron en marcha un cambio profundo de la identidad y práctica eclesial latinoamericana cuyos frutos, pero también tareas pendientes constituyen el paisaje actual de la Iglesia católica en América Latina.