Barcelona: de la necesidad a la libertad

Marina Subirats es una destacada socióloga y académica española, conocida por su profunda investigación en temas de género, educación y cultura. Nacida en Barcelona, Subirats ha sido una figura influyente en el estudio de las dinámicas sociales y los cambios culturales en la sociedad española contemporánea.

Subirats se ha formado académicamente en ciencias sociales y ha dedicado gran parte de su carrera a investigar el papel de las mujeres en la sociedad, así como las implicaciones de las políticas educativas en la vida de las mujeres. Es licenciada en Sociología y ha llevado a cabo su trabajo en diversas universidades, donde ha impartido clases y ha contribuido a la formación de nuevas generaciones de sociólogos.

Uno de los aspectos más relevantes de la obra de Subirats es su enfoque crítico hacia las estructuras de poder y su compromiso con la igualdad de género. Desde su plataforma académica, ha sido una voz activa en la defensa de los derechos de las mujeres y ha promovido la inclusión de perspectivas de género en las políticas públicas y en el ámbito educativo.

Además de su labor docente, Marina Subirats ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas como la feminidad, la masculinidad, la educación y la identidad. Sus investigaciones han sido fundamentales para entender cómo las pautas culturales y sociales impactan en la vida diaria de las personas, en especial de las mujeres. A través de su trabajo, ha desafiado estereotipos de género y ha hecho hincapié en la necesidad de un cambio estructural en la sociedad para alcanzar una verdadera igualdad.

Subirats también ha estado involucrada en múltiples iniciativas y proyectos que buscan visibilizar y empoderar a las mujeres en distintos ámbitos. Su trabajo ha sido reconocido tanto a nivel nacional como internacional, siendo invitada a conferencias y foros donde comparte su experiencia y conocimientos en pro de la equidad de género.

Hoy en día, Marina Subirats continúa siendo una referente en el ámbito de la sociología y el estudio de género, inspirando a nuevas generaciones de académicos y activistas con su compromiso y su pasión por la justicia social. Su legado sigue siendo una fuente de inspiración para aquellos que luchan por un mundo más equitativo y justo.

El uso del espacio no es igualitario, y se halla regido por relaciones de poder generalmente invisibles que hay que modificar, dado que de otro modo van a perpetuarse las diferencias de trato entre los individuos en función de su sexo. Pero miramos el patio de juegos y no vemos nada especial. Tumulto infantil. Unos niños juegan a fútbol, otros corren por los rincones. Algunas niñas están sentadas en un corro al fondo. Cada uno y cada una va a su aire, según le parece. Así que ¿dónde está el sexismo? Tendremos que aprender a descubrirlo. Y, para hacerlo, tendremos que aprender a...

Focused primarily on Greek and Roman mythology, this reference also includes brief examinations of legends from the Egyptian, German, Hindu, and Norse cultures, detailing the deeds of deities from many global traditions. Photographs of some of the most important works of art in which these gods and goddesses are depicted are also included, accompanied by notes that describe and explain them. This book is an excellent introduction to worldwide mythology. Dedicado principalmente a la mitología griega y romana, esta referencia incluye también breves análisis de leyendas de las culturas...

El sexo tiene sintaxis, igual que el lenguaje. Y tiene géneros, igual que la literatura. El sexo es verso y prosa, pero también es una partitura, un lienzo y un escenario. En el sexo hay solistas, virtuosos y hasta plusmarquistas. Es a la vez una carrera, una partida entre contendientes y una exhibición. Es un arte, una competición, una ciencia y un negocio. El sexo, en resumen, es cultura.

Vivimos en el mundo de la información y el conocimiento, pero, aunque manejamos cotidianamente móviles y ordenadores, no entendemos del todo lo que esto significa. En un libro ambicioso y apasionante, James Gleick comienza contándonos una historia que ha cambiado la naturaleza de la conciencia humana, desde los tambores africanos o la invención de la ordenación alfabética de las palabras hasta los avances más recientes de la tecnología informática. Examina después cómo se desarrollaron las ideas en que se ha basado este avance, llevándonos, dice el profesor Nunberg, "del demonio...

¿Por qué una fenomenología del fin? ¿Qué es lo que está terminando? Lejos del imaginario apocalíptico que en el último tiempo invadió la cultura popular, el filósofo autonomista italiano Franco Berardi se pregunta por la transformación que está sufriendo nuestra capacidad de sentir, y por la disolución de la concepción moderna de humanidad implicada en este proceso. Los hombres y las mujeres siguen aquí: viven, matan, sufren, intercambian bienes y hacen el amor como antes de la filosofía posthumanista, pero algo ha cambiado en cómo se perciben a sí mismos y a los otros....