Barcelona: de la necesidad a la libertad

Marina Subirats es una destacada socióloga y académica española, conocida por su profunda investigación en temas de género, educación y cultura. Nacida en Barcelona, Subirats ha sido una figura influyente en el estudio de las dinámicas sociales y los cambios culturales en la sociedad española contemporánea.

Subirats se ha formado académicamente en ciencias sociales y ha dedicado gran parte de su carrera a investigar el papel de las mujeres en la sociedad, así como las implicaciones de las políticas educativas en la vida de las mujeres. Es licenciada en Sociología y ha llevado a cabo su trabajo en diversas universidades, donde ha impartido clases y ha contribuido a la formación de nuevas generaciones de sociólogos.

Uno de los aspectos más relevantes de la obra de Subirats es su enfoque crítico hacia las estructuras de poder y su compromiso con la igualdad de género. Desde su plataforma académica, ha sido una voz activa en la defensa de los derechos de las mujeres y ha promovido la inclusión de perspectivas de género en las políticas públicas y en el ámbito educativo.

Además de su labor docente, Marina Subirats ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas como la feminidad, la masculinidad, la educación y la identidad. Sus investigaciones han sido fundamentales para entender cómo las pautas culturales y sociales impactan en la vida diaria de las personas, en especial de las mujeres. A través de su trabajo, ha desafiado estereotipos de género y ha hecho hincapié en la necesidad de un cambio estructural en la sociedad para alcanzar una verdadera igualdad.

Subirats también ha estado involucrada en múltiples iniciativas y proyectos que buscan visibilizar y empoderar a las mujeres en distintos ámbitos. Su trabajo ha sido reconocido tanto a nivel nacional como internacional, siendo invitada a conferencias y foros donde comparte su experiencia y conocimientos en pro de la equidad de género.

Hoy en día, Marina Subirats continúa siendo una referente en el ámbito de la sociología y el estudio de género, inspirando a nuevas generaciones de académicos y activistas con su compromiso y su pasión por la justicia social. Su legado sigue siendo una fuente de inspiración para aquellos que luchan por un mundo más equitativo y justo.

El uso del espacio no es igualitario, y se halla regido por relaciones de poder generalmente invisibles que hay que modificar, dado que de otro modo van a perpetuarse las diferencias de trato entre los individuos en función de su sexo. Pero miramos el patio de juegos y no vemos nada especial. Tumulto infantil. Unos niños juegan a fútbol, otros corren por los rincones. Algunas niñas están sentadas en un corro al fondo. Cada uno y cada una va a su aire, según le parece. Así que ¿dónde está el sexismo? Tendremos que aprender a descubrirlo. Y, para hacerlo, tendremos que aprender a...

En el libro, la autora se pregunta de dónde provienen estas visiones del desarrollo, cómo son puestas en práctica en las comunidades del altiplano y cuál es su aporte al ejercicio de la ciudadanía, comparándolas con el debate actual en las ciencias sociales. Muestra el proceso que siguieron tres proyectos de desarrollo agropecuario PAMPA I, II y CECI Alpaca. Resume sus estrategias de intervención, así como los límites y las posibilidades que ofrecían los contextos locales para su despliegue. Plantea las diferencias entre las ideas, los mecanismos y resultados de la práctica del...

El altruismo o desinterés suelen considerarse sinónimos de actitud moral, mientras que la acción egoísta o interesada son ejemplo de inmoralidad. Pero siempre ha existido otra inspiración, no transmundana sino inmanente, basada en la ilustración del egoísmo y en el apasionado interés de una ética como amor propio, la cual no es menos social sino sólo menos hipócrita que la anterior. Dentro de esa corriente Fernando Savater se plantea cuestiones como la vinculación entre individuo y sociedad y el sentido cultural de la inmortalidad, en un diálogo con pensadores favorables y...

Una película que ver, una sinopsis delicada y personal, una ficha informativa, una cita pertinente y un estudio sobre la situación que se aborda: esta es la estructura de Damas anónimas, una guía caleidoscópica que mediante el cine y la reflexión informada define un punto de vista sobre la situación de la mujer y sus derechos, a través de grandes figuras o de pequeños dramas anónimos a lo largo del mundo. Una obra que, partiendo de veintidós filmes, aboga por una igualdad sin ambages desde una óptica feminista.

Dos cronistas argentinos viajaron a la península coreana sin cruzarse –uno al norte, el otro al sur– y contrastaron visiones sobre cómo se vive el último capítulo de la Guerra Fría. Corea del Norte llevó la idea del comunismo a un insólito sistema cuasi monárquico basado en la sacralización del líder, instalando una sociedad disciplinaria que encaja con el modelo panóptico de control teorizado por Foucault. Corea del Sur desarrolló en paralelo un autoritario tecnocapitalismo de inspiración confuciana que radicalizó la exigencia en el estudio y el trabajo, hasta generar...