Arturo Zapata. Pintura, dibujo y estampa

La violencia, ese instinto animal arraigado en el hombre desde tiempos remotos, se institucionaliza a través del Estado, poseedor de su monopolio bajo el amparo de la ley, para impartirse desde motivaciones supuestamente legítimas; entre otras, la de salvaguardar la paz social mediante esa represión que trata de mantenernos alejados de la barbarie. Intrínseca a esa prerrogativa del Estado está la facultad de obligar a sus ciudadanos a secundar esa violencia, aportando su sufrimiento e incluso su propia vida y la de sus seres queridos. El cine, reflejo de todas las facetas que engloba la...

"Llegó a mí en la última noche del verano. Era un muerto viviente, deshecho de cuerpo por torturas que deberían haberle matado hace mucho. No es un muerto ni un demonio. Le he cuidado; alimenté su cuerpo y saqué de él la infección que le mataba lentamente. Es un príncipe. Pero no uno ordinario. Tiene marcas en la piel. Llagas de tortura con un sórdido trasfondo que me remite a un demonio que me quitó a un amigo y mi dignidad. Este príncipe está relacionado de algún modo con magia muy oscura. Quiero saber qué tipo de magia es. Necesito saberlo para vengar a mi amigo. Y haré uso ...

La relación establecida en los siglos XV y XVI entre el poder y el arte no fue algo monolítico y homogéneo, ni los Trastámara fueron los primeros en mostrar interés artístico, pero quizá sí lo fueron en evidenciar una «especial relación» con el arte, ya una relación cambiante al final de la Edad Media, iniciando unos comportamientos que serán heredados, matizados y «sublimados» por los Reyes Católicos y amplificados por la labor de promoción artística de sus prelados y nobles. El arte se convierte en signo de distinción social con un componente devocional, asistencial o...

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